Taizé em Bruxelas

40.000 jovens de toda a Europa e dos outros continentes estão reunidos em Bruxelas de 29 de Dezembro a 2 de Janeiro a convite da Comunidade de Taizé.

É o 31º Encontro Europeu de Jovens animado por Taizé.

Esta nova etapa segue-se ao recente encontro africano que reuniu 7.000 jovens de 15 países africanos em Nairobi, no Quénia, de 26 a 30 de Novembro.

O irmão Alois, sucessor do irmão Roger, publicou a «Carta do Quénia» para o Encontro de Bruxelas. É este texto que vai inspirar os tempos de reflexão durante o Encontro Europeu.

Pode ler-se aqui na íntegra.

Dela destacamos:

"Desde a ressurreição de Cristo, já não podemos desesperar por causa do mundo nem por causa de nós próprios.
Desde então, o sopro de Deus, o Espírito Santo, é-nos dado para sempre. Pelo seu Espírito que habita nos nossos corações, Deus diz sim àquilo que nós somos. Nunca nos cansaremos de ouvir estas palavras do profeta Isaías: «O Senhor elegeu-te como preferida, e a tua terra receberá um esposo.»
Aceitemos então aquilo que somos ou que não somos, procuremos ir até ao ponto de assumir tudo o que não escolhemos e que contudo faz parte da nossa vida. Ousemos criar mesmo que seja partindo do que não é perfeito. E encontraremos liberdade. Mesmo sobrecarregados de fardos, receberemos a nossa vida como um dom e cada dia como um dia de Deus."

Desmond Tutu - um pouco de humor para terminar 2008

Jesus e seus pais

A Vida questiona o Evangelho

Lc. 2,22-40.
Quando se cumpriu o tempo da sua purificação, segundo a Lei de Moisés, levaram-no a Jerusalém para o apresentarem ao Senhor, conforme está escrito na Lei do Senhor: «Todo o primogénito varão será consagrado ao Senhor» e para oferecerem em sacrifício, como se diz na Lei do Senhor, duas rolas ou duas pombas.
Ora, vivia em Jerusalém um homem chamado Simeão; era justo e piedoso e esperava a consolação de Israel. O Espírito Santo estava nele.
Tinha-lhe sido revelado pelo Espírito Santo que não morreria antes de ter visto o Messias do Senhor.
Impelido pelo Espírito, veio ao templo, quando os pais trouxeram o menino Jesus, a fim de cumprirem o que ordenava a Lei a seu respeito.
Simeão tomou-o nos braços e bendisse a Deus, dizendo:

«Agora, Senhor, segundo a tua palavra, deixarás ir em paz o teu servo,
porque meus olhos viram a Salvação
que ofereceste a todos os povos,
Luz para se revelar às nações e glória de Israel, teu povo.»

Seu pai e sua mãe estavam admirados com o que se dizia dele.
Simeão abençoou os e disse a Maria, sua mãe: «Este menino está aqui para queda e ressurgimento de muitos em Israel e para ser sinal de contradição; uma espada trespassará a tua alma. Assim hão-de revelar-se os pensamentos de muitos corações.»
Havia também uma profetisa, Ana, filha de Fanuel, da tribo de Aser, a qual era de idade muito avançada. Depois de ter vivido casada sete anos, após o seu tempo de donzela, ficou viúva até aos oitenta e quatro anos. Não se afastava do templo, participando no culto noite e dia, com jejuns e orações.
Aparecendo nessa mesma ocasião, pôs-se a louvar a Deus e a falar do menino a todos os que esperavam a redenção de Jerusalém.
Depois de terem cumprido tudo o que a Lei do Senhor determinava, regressaram à Galileia, à sua cidade de Nazaré.
Entretanto, o menino crescia e robustecia-se, enchendo-se de sabedoria, e a graça de Deus estava com Ele.

Paz aos homens de boa vontade!

No princípio existia o Verbo; o Verbo estava em Deus; e o Verbo era Deus.
No princípio Ele estava em Deus.

Por Ele é que tudo começou a existir; e sem Ele nada veio à existência.
Nele é que estava a Vida de tudo o que veio a existir. E a Vida era a Luz dos homens.
A Luz brilhou nas trevas, mas as trevas não a receberam.

Ele estava no mundo e por Ele o mundo veio à existência, mas o mundo não o reconheceu.

E o Verbo fez-se homem e veio habitar connosco.

There's probably no God

Anselmo Borges dá-nos a notícia no DN de Sábado:
"É possível que já em Janeiro, nas ruas de Londres, as pessoas se deparem com cartazes no exterior dos autocarros com estes dizeres: "There's probably no God. Now stop worring and enjoy your life" (Provavelmente Deus não existe. Então, deixe de preocupar-se e desfrute a vida). Trata-se de uma campanha publicitária a favor do ateísmo, promovida pela Associação Humanista Britânica e apoiada pelo célebre biólogo darwinista R. Dawkins, professor da Universidade de Oxford, ateu militante e, segundo muitos, fundamentalista."

"Se a primeira parte obriga os crentes a pensar, retirando da fé tudo o que de ridículo - pense-se em todas as superstições - lhe tem andado colado, a segunda tem de levá-los a "evangelizar" Deus. É preciso, de facto, reconhecer que houve e há muitos a quem "Deus" tolheu a vida, de tal modo que teria sido preferível nunca terem ouvido falar no seu nome - pense-se no horror do inferno, nas guerras e ódios em seu nome, no envenenamento da sexualidade, na estreiteza e humilhação a que ficaram sujeitos."

Para além da notícia fica o desafia de AB:
"Agora que está aí o Natal, é ocasião para meditar no Deus que manifesta a sua benevolência e magnanimidade criadoras no rosto de uma criança. Jesus não veio senão revelar que Deus é amor, favorável a todos os homens e mulheres e querendo a sua realização plena. Perante um "deus" que os humilhasse e escravizasse, só haveria uma atitude digna: ser ateu."

Ver a notícia da BBC aqui.

A Vida questiona o Evangelho

Lc. 1,26-38.
Ao sexto mês, o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galileia chamada Nazaré, a uma virgem desposada com um homem chamado José, da casa de David; e o nome da virgem era Maria. Ao entrar em casa dela, o anjo disse-lhe: «Salve, ó cheia de graça, o Senhor está contigo.» Ao ouvir estas palavras, ela perturbou-se e inquiria de si própria o que significava tal saudação. Disse-lhe o anjo: «Maria, não temas, pois achaste graça diante de Deus. Hás-de conceber no teu seio e dar à luz um filho, ao qual porás o nome de Jesus. Será grande e vai chamar-se Filho do Altíssimo. O Senhor Deus vai dar-lhe o trono de seu pai David, reinará eternamente sobre a casa de Jacob e o seu reinado não terá fim.» Maria disse ao anjo: «Como será isso, se eu não conheço homem?» O anjo respondeu-lhe: «O Espírito Santo virá sobre ti e a força do Altíssimo estenderá sobre ti a sua sombra. Por isso, aquele que vai nascer é Santo e será chamado Filho de Deus. Também a tua parente Isabel concebeu um filho na sua velhice e já está no sexto mês, ela, a quem chamavam estéril, porque nada é impossível a Deus.» Maria disse, então: «Eis a serva do Senhor, faça-se em mim segundo a tua palavra.» E o anjo retirou-se de junto dela.

Provocação de Advento

A Vida questiona o Evangelho

Jo 1,6-8.19-28.

Apareceu um homem, enviado por Deus, que se chamava João. Este vinha como testemunha, para dar testemunho da Luz e todos crerem por meio dele. Ele não era a Luz, mas vinha para dar testemunho da Luz. Este foi o testemunho de João, quando as autoridades judaicas lhe enviaram de Jerusalém sacerdotes e levitas para lhe perguntarem: «Tu quem és?» Então ele confessou a verdade e não a negou, afirmando: «Eu não sou o Messias.» E perguntaram-lhe: «Quem és, então? És tu Elias?» Ele disse: «Não sou.» «És tu o profeta?» Respondeu: «Não.» Disseram-lhe, por fim: «Quem és tu, para podermos dar uma resposta aos que nos enviaram? Que dizes de ti mesmo?» Ele declarou: «Eu sou a voz de quem grita no deserto: 'Rectificai o caminho do Senhor', como disse o profeta Isaías.» Ora, havia enviados dos fariseus que lhe perguntaram: «Então porque baptizas, se tu não és o Messias, nem Elias, nem o Profeta?» João respondeu-lhes: «Eu baptizo com água, mas no meio de vós está quem vós não conheceis. É aquele que vem depois de mim, a quem eu não sou digno de desatar a correia das sandálias.» Isto passou-se em Betânia, na margem além do Jordão, onde João estava a baptizar.

Sempre um acto de primavera

Manuel de Oliveira faz hoje 100 anos. Quem quiser ver o Câmara Clara do último Domingo poderá ver uma discussão inteligente e bem humorada com a participação de João Lopes e João Mário Grilo sobre a sua obra e os estereótipos que a mancham. "Filmes longos? - dizia João Lopes - Um episódio do Harry Potter dura mais do que a média dos seus últimos 20 filmes...". Filmes divorciados do público? João Mário Grilo respondia que os seus filmes são feitos para o espectador ("Como ele costuma dizer com alguma maledicência, 'públicos são os urinóis") e que, por exemplo, Amor de Perdição perguntava ao espectador de 1978 se ainda era capaz de amar assim.

Para ajudar a reflectir sobre a crise

Para nos ajudar a reflectir sobre a crise actual e como a ela podemos reagir vale a pena ver este texto do Princípe El Hassan, na ocasião em que recebeu o "Augsburg Peace Prize" (prémio já atribuido, entre outras pessoas, a Chiara Lubich).

El Hassan é um erudito, poliglota e autor de vários livros.

Tem assumido posições originais e inovadoras no dicurso do Médio Oriente, destacando-se nos esforços que tem feito para fazer pontes entre o mundo Islâmico e o Ocidente.

Termina o seu discurso com um desafio:

"Can we make the adjustment from the Market State to the global
commons before greater ecological, social and political turbulence
occurs? It is for you now to decide."

Vi uma mulher com uma coroa de doze estrelas!

Senhora da Conceição
Irene Vilar 2004
Lisboa (UCP)

Preparai o caminho do Senhor

A Vida questiona o Evangelho

Mc. 1,1-8.
Princípio do Evangelho de Jesus Cristo, Filho de Deus.
Conforme está escrito no profeta Isaías: Eis que envio à tua frente o meu mensageiro,a fim de preparar o teu caminho.
Uma voz clama no deserto: 'Preparai o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas.’
João Baptista apareceu no deserto, a pregar um baptismo de arrependimento para a remissão dos pecados.
Saíam ao seu encontro todos os da província da Judeia e todos os habitantes de Jerusalém e eram baptizados por ele no rio Jordão, confessando os seus pecados.
João vestia-se de pêlos de camelo e trazia uma correia de couro à cintura; alimentava-se de gafanhotos e mel silvestre.
E pregava assim: «Depois de mim vai chegar outro que é mais forte do que eu, diante do qual não sou digno de me inclinar para lhe desatar as correias das sandálias.
Eu baptizei-vos em água, mas Ele há-de baptizar-vos no Espírito Santo.»

Conferência de Doha

Decorre por estes dias em Doha a Conferência internacional sobre "Financing for Development to review the Implementation of the Monterrey Consensus", promovida pela Assembleia Geral das Nações Unidas. É muito mais alargada que a reunião do G20, mas muito menos divulgada.

Reune-se no momento histórico em que ao aumento dos preços agrícolas e energéticos - dos primeiros meses de 2008 - se juntou uma crise financeira dramática.

A este propósito vale a pena ler o documento publicado pela Comissão Pontifícia Justiça e Paz, que alerta sobretudo para os perigos do corte no financiamento ao desenvolvimento e das consequências daí decorrentes.

Neste texto é feita uma expressa referência ao papel que os mercados "offshore" tiveram na transmissão da actual crise financeira.
Estes "offshores" permitiram fugas de capital de proporções gigantescas, fluxos "legais" motivados por finalidades de evasão fiscal e orientados também através da sobre/subfacturação dos fluxos comerciais internacionais, da reciclagem das rendas derivantes de actividades ilegais.
Segundo o mesmo documento, a riqueza depositada nesses paraísos fiscais poderia render cerca de 860 biliões de dólares por ano, o que corresponde a uma perda de receita fiscal de 255 biliões de dólares, o que representa mais de três vezes a quantia global da ajuda pública destinada ao desenvolvimento por parte dos países da OCDE.

Poderá esta crise ser a oportunidade para a comunidade internacional atacar de vez a questão dos paraísos fiscais?
(post actualizado em 07.12.2008)