VIVA O EVANGELHO DE DOMINGO, 2 de Setembro

Lc. 14,1.7-14.

Tendo entrado, a um sábado, em casa de um dos principais fariseus para comer uma refeição, todos o observavam.
Observando como os convidados escolhiam os primeiros lugares, disse-lhes esta parábola:
«Quando fores convidado para um banquete, não ocupes o primeiro lugar; não suceda que tenha sido convidado alguém mais digno do que tu, venha o que vos convidou, a ti e ao outro, e te diga: 'Cede o teu lugar a este.' Ficarias envergonhado e passarias a ocupar o último lugar.
Mas, quando fores convidado, senta-te no último lugar; e assim, quando vier o que te convidou, há-de dizer-te: 'Amigo, vem mais para cima.' Então, isto será uma honra para ti, aos olhos de todos os que estiverem contigo à mesa.
Porque todo aquele que se exalta será humilhado, e o que se humilha será exaltado.»
Disse, depois, a quem o tinha convidado: «Quando deres um almoço ou um jantar, não convides os teus amigos, nem os teus irmãos, nem os teus parentes, nem os teus vizinhos ricos; não vão eles também convidar-te, por sua vez, e assim retribuir-te.
Quando deres um banquete, convida os pobres, os aleijados, os coxos e os cegos.
E serás feliz por eles não terem com que te retribuir; ser-te-á retribuído na ressurreição dos justos.»

Caros amigos do Regador

Como nem todos lêem francês, sugeri ao Frei Eugénio a tradução da sua homilia para português pelo que a insiro de novo, esperando que ela possa inspirar novos comentários.

Homilia para o 19° Domingo do Ano C - 12-08-2007

A fé é garantia das coisas que se esperam e certeza daquelas que não se vêem. ( Heb 11, 1)
Agora, “vemos como num espelho,de maneira confusa; depois, veremos face a face. Agora, conheço de modo imperfeito; depois, conhecerei como sou conhecido." (1 Co 13, 12). A fé é vivida frequentemente na obscuridade. A fé pode também ser posta à prova.
O mundo no qual vivemos parece bem distante frequentemente daquele que a fé nos assegura; as experiências do mal e do sofrimento, de injustiças e da morte, parecem contradizer a Boa Nova, podem abalar a fé e tornar-se para ela tentação.
É então que nos devemos voltar para as testemunhas da fé:
Abraão, que acreditou, “esperando contra qualquer esperança “(Rm 4, 18);
a Virgem Maria que, “na peregrinação da fé” (LG 58), foi até à “noite da fé” (João Paulo II, RM 18) comungando do sofrimento do seu Filho e da noite do seu túmulo; e tantos outras testemunhas da fé.
Estes testemunhos dão-nos uma ajuda preciosa na procura de Deus. Apesar das suas experiências tão diferentes podemos distinguir 3 caminhos ou 3 “sabedorias” na procura de Deus:
1 - Reflectir sobre Deus
2 - Acreditar que Deus fala
3 – Amar o Deus que me ama
Estes três caminhos passam por 3 preciosas ofertas feitos por Deus ao homem, 3 livros que nos são oferecidos:
1- O universo da Criação
2 - A Bíblia
3- O nosso coração
São Tomas de Aquino fala-nos admiravelmente destes dois primeiros livros: “Deus, como um excelente mestre, teve o cuidado de nos deixar dois escritos perfeitos, a fim de fazer a nossa educação de uma maneira que nada deixa a desejar”.
Estes dois livros divinos são a Criação e a Escritura:
“A primeira obra tem tantos capítulos excelentes quanto há de criaturas e ensina-nos a verdade sem mentira. Assim, quando alguém perguntou a Aristóteles onde tinha aprendido tão bonitas verdades, ele respondeu-lhe: “Nas coisas, porque não sabem mentir”.
Com efeito, a criação inteira é um grande caminho de acesso para Aquele que é o mestre.
O segundo livro, aquele a que chamamos “o Livro”, a Bíblia, conduz-nos à Deus pelos seus profetas, os que vêm à frente d’Ele para falar no seu Nome, até à vinda do que é a Sua própria palavra: Jesus Cristo. (Heb 1,1).
Por último, o terceiro livro, talvez o mais secreto, mais difícil de ler: o nosso próprio coração.
No segredo do meu eu mais profundo, através dos elementos da minha vida, através das duas outras sabedorias, há uma terceira sabedoria que é como uma palavra interior, um encontro escondido, mas vivo, com Deus. Trata-se do que existe de mais profundo no coração do homem, de um encontro com a Verdade que é amor.
A terceira sabedoria descobre-se no silêncio do amor que acredita no amor.
Mas Deus não é o Inacessível, o que está para além de tudo?
Ele oferece-nos como que 3 “escadas” capazes de se dirigirem até ao infinito. Três “escadas” pelas quais, eu, o homem, tenho de subir para chegar até Ele:
1 - Reflectir sobre Deus.
A Igreja ensinou-nos a nunca desvalorizar a inteligência, quando esta procura humildemente Deus
Reflectimos sobre este mundo: vemos que não tem nele mesmo a sua explicação, a sua plenitude.
Procuramos então mais além, mais alto, e vamos em direcção a Deus.
2-Crer que Deus fala.
Para além da sabedoria da inteligência, a outra sabedoria é a da fé: crer que Deus falou.
Será, assim, reflectir sobre Deus, mas sobre Deus tal como Ele se nos revela, não pela nossa razão que não O pode descobrir, mas da maneira que Ele se dá a conhecer pela sua palavra.
Não bastará “ler a Bíblia” e saber o que contém ; é sobretudo perceber que ela me pede para O escutar, de aderir com o meu coração ao que Deus nos revela de ele mesmo.
3 - Amar o Deus que me ama.
Ele é a verdade, mas Ele é também o Amor, Ele mesmo inventará a Verdadeira Escada que desce para nós, para nos conduzir até Ele: Jesus Cristo.
Estas ofertas e estas “escadas” serão apenas para pessoas muito cultas?
O cardeal Journet conta-nos que em França, no século XVII, uma filha de senhores nobres ensinava os rudimentos da fé aos habitantes dos aldeamentos vizinhos. Encontrando um dia uma rapariga, numa aldeia bastante isolada, perguntou-lhe se queria que lhe ensinasse a rezar.
A pequena responde-lhe: “Oh sim, minha senhora!” e pediu-lhe para lhe ensinar o que é que ela devia fazer para conseguir chegar até ao fim do “Nosso Pai”, pois, dizia a menina: “desde que me ensinaram o Pai Nosso, quando pronuncio esta palavra “Pai” e que considero que o que está lá em cima”, dizia ela levantando o dedo para cima, “que esse mesmo é o meu pai, eu choro e fico todo o dia assim, sem conseguir continuar, enquanto guardo as vacas”.
Uma pessoa simples não precisa de muitas palavras para entrar no mistério de Deus.
Com esta «escada» que é: amar Deus como Ele nos ama, Deus é reconhecido como alguém de vivo no mais íntimo do nosso ser.
Apoc 3,20: Olha que Eu estou à porta e bato:
se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta,
Eu entrarei na sua casa e cearei com ele e ele comigo.’
É uma «comunhão».
Ficaremos como que «sincronizados» com Deus.
Existe o conhecimento dado pela inteligência, e também a revelação da fé. Mas aqui é o Amor que nos faz ir mais longe.
A fé cristã pode definir-se em poucas palavras: é uma «amizade com Deus».
Mas para que essa amizade cresça é necessária uma espécie de ligação mútua. É um jogo maravilhoso: nós devemos «familiarizarmo-nos» com Deus e, da sua parte, Deus «familiariza-se» com o homem pela vinda de Cristo ao meio de nós. É um duplo movimento para que possa haver um múto «cativar»
Com as testemunhas da fé, eu posso dizer: «Senhor, eu acredito! Vem e ajuda-me na minha pouca fé»
Ámen.

Evangelho de Domingo, 26 de Agosto

Lc. 13,22-30.
Jesus percorria cidades e aldeias, ensinando e caminhando para Jerusalém.
Disse-lhe alguém: «Senhor, são poucos os que se salvam?»
Ele respondeu-lhes: «Esforçai-vos por entrar pela porta estreita, porque Eu vos digo que muitos tentarão entrar sem o conseguir. Uma vez que o dono da casa se levante e feche a porta, ficareis fora e batereis, dizendo: 'Abre-nos, Senhor!' Mas ele há-de responder-vos: 'Não sei de onde sois.' Começareis, então, a dizer: 'Comemos e bebemos contigo e Tu ensinaste nas nossas praças.' Responder-vos-á: 'Repito vos que não sei de onde sois. Apartai-vos de mim, todos os que praticais a iniquidade.' Lá haverá pranto e ranger de dentes, quando virdes Abraão, Isaac, Jacob e todos os profetas no Reino de Deus, e vós a serdes postos fora. Hão-de vir do Oriente, do Ocidente, do Norte e do Sul, sentar-se à mesa no Reino de Deus.
E há últimos que serão dos primeiros e primeiros que serão dos últimos.»

Caros amigos

A pedido do Frei Eugénio que se esqueceu dos procedimentos para inserir os seus textos no Regador, estou a dar conhecimento da sua homilia do dia 12 de Agosto.


Homelie pour le 19° dimanche de l'Année C
12-08-2007

La foi est le moyen de posséder déjà ce qu’on espère,
Et de connaître des réalités qu’on ne voit pas. Heb 11, 1

Maintenant, " nous cheminons dans la foi, et nous connaissons Dieu "comme dans un miroir, d’une manière confuse, (...), imparfaite" (1 Co 13, 12). La foi est vécue souvent dans l’obscurité. La foi peut aussi être mise à l’épreuve.
Le monde en lequel nous vivons semble souvent bien loin de ce que la foi nous assure; les expériences du mal et de la souffrance, des injustices et de la mort paraissent contredire la Bonne Nouvelle, elles peuvent ébranler la foi et devenir pour elle une tentation.
C’est alors que nous devons nous tourner vers les témoins de la foi:
Abraham, qui crut, " espérant contre toute espérance " (Rm 4, 18) ;
la Vierge Marie qui, dans "le pèlerinage de la foi" (LG 58), est allée jusque dans la "nuit de la foi" (Jean-Paul II, RM 18) en communiant à la souffrance de son Fils et à la nuit de son tombeau ; et tant d’autres témoins de la foi.
Ces témoins nous donnent une aide précieuse dans la recherche de Dieu. Malgré leurs expériences si différentes nous pouvons discerner 3 routes ou 3 «sagesses» dans la recherche de Dieu:
1-Réfléchir sur Dieu
2-Croire que Dieu parle
3-Aimer Dieu qui m’aime
Ces trois routes passent par 3 précieux cadeaux faits par Dieu à l’homme, 3 livres nous sont offerts:
1-L’univers de la Création
2-La Bible
3-Notre propre cœur
Saint Thomas d’Aquin nous parle admirablement de ces deux premiers livres:«Dieu, comme un excellent maître, appris soin de nous laisser deux écrits parfais, à fin de faire notre éducation d’une manière qui ne laisse rien à désirer».
Ces deux livres divins sont la création et l’écriture:
Le premier ouvrage a autant de chapitres excellents qu’il y a des créatures et il nous enseigne la vérité sans mensonge.
Aussi, quelqu’un ayant demandé à Aristote où il avait appris tant de si belles vérités, il répondit:«Dans les choses, car elles ne savent pas mentir».
En effet, la création tout entière est un grand chemin d’accès vers Celui qui en est le maître.
Le deuxième livre, celui que justement nous appelons «le Livre», la Bible, nous conduit à Dieu par ses prophètes ceux qui marchent devant Lui pour parler en son Nom, jusqu’à la venue de celui qui est Sa parole même: Jésus Christ. (Heb 1,1).
Enfin le troisième livre, peut-être le plus scellé, le plus difficile à lire: notre propre cœur.
Dans le secret de mon moi profond, à travers les éléments de ma vie, à travers les deux autres sagesses, il y a une troisième sagesse qui est comme une parole intérieure, une rencontre cachée mais vivante avec Dieu. Il s’agit de ce qu’il y a de plus profond dans le cœur de l’homme, d’une rencontre avec la Vérité qui est amour.
La troisième sagesse se découvre le silence de l’amour qui croit en l’amour.
Mais Dieu n’est-il pas l’Inaccessible, l’Au-delà de tout.
Il nous a offert comme 3 «échelles» capables de se dresser à l’infini. Trois « échelles » par lesquelles, moi, l’homme, j’ai à monter pour arriver à Lui:
1-Réfléchir sur Dieu.
L’Eglise nous a appris à ne jamais dévaloriser l’intelligence, quand celle-ci cherche humblement Dieu
Nous réfléchissons sur ce monde: nous voyons qu’il n’a pas en lui-même son explication, sa plénitude.
Nous cherchons alors au-delà, plus haut, nous allons vers Dieu.
2-Croire que Dieu parle.
Après la sagesse de l’intelligence, l’autre sagesse est celle de la foi: croire que Dieu a parlé.
Ce sera encore réfléchir sur Dieu, mais sur Dieu tel qu’il se révèle à nous, tel que notre raison ne peut le découvrir, mais tel qu’il s’est fait connaître par sa parole.
Ce n’est pas seulement « lire la Bible » et savoir ce qui elle contient, mais surtout elle me demande de l’écouter, d’adhérer avec mon cœur à ce que Dieu nous révèle de lui-même.
3-Aimer Dieu qui m’aime
Il est la vérité, mais il est aussi l’Amour, lui-même inventera la Véritable Echelle qui descend vers nous,
pour nous ramener vers Lui : Jésus-Christ.

Ces cadeaux et ces «échelles» sont seulement pour des personnes très cultivées?
Le cardinal Journet nous recompte qu’en France au XVII siècle une fille des châtelains enseignait les rudiments de la foi aux habitants des campagnes voisines. Rencontrant un jour une petite fille dans un village assez isolé lui demanda si elle voulait que lui enseigne des prières.
La petite lui répond:«Oh oui, madame!» et elle lui demanda de lui apprendre ce qu’elle devait faire pour achever son «Notre Père» car disait la fillette: «depuis qu’on me l’a appris, quand je prononce ce mot «Père» et que je considère que celui qui là-haut», disait-elle en levant le doigt, «que celui-là même est mon père, je pleure et je demeure tout le jour en cet état en gardant mes vaches».
Une personne simple n’a pas besoin de beaucoup de mots pour entrer dans le mystère de Dieu.
Avec cette «échelle» (Aimer Dieu qui nous aime) Dieu est reconnu vivant au plus intime de notre être.
Apoc 3,20: Voici que je me tiens à la porte et je frappe:
Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte,
J’entrerai avec lui pour souper,
Moi près de lui et lui près de moi.
C’est une «communion». On devient comme que «synchronisés» avec Dieu.
Il y a la connaissance donnée par l’intelligence, et aussi la révélation de la foi. Mais ici c’est l’amour qui nous fait aller plus loin.
La foi chrétienne peut se dire en un seul mot : la foi c’est une «amitié avec Dieu».
Mais pour que cette amitié croisse il faut une sorte de familiarisation mutuelle. C’est un jeu merveilleux: nous devons nous «accoutumer» à Dieu et de sa part Dieu «s’accoutume» à l’homme par la venue du Christ parmi nous. C’est un double mouvement pour qu’il puisse avoir un «apprivoisement»
Avec les témoins de la foi, je peux dire: «Seigneur je crois! Viens au secours de mon peu de foi!»
Amen

Frère Eugénio Boléo op

Evangelho de 15 de Agosto - Assuncao de Maria

Lc 1,39-56.

Por aqueles dias, Maria pôs-se a caminho e dirigiu-se à pressa para a montanha, a uma cidade da Judeia. Entrou em casa de Zacarias e saudou Isabel. Quando Isabel ouviu a saudação de Maria, o menino saltou-lhe de alegria no seio e Isabel ficou cheia do Espírito Santo. Então, erguendo a voz, exclamou:

«Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre. E donde me é dado que venha ter comigo a mãe do meu Senhor? Pois, logo que chegou aos meus ouvidos a tua saudação, o menino saltou de alegria no meu seio.

Feliz de ti que acreditaste, porque se vai cumprir tudo o que te foi dito da parte do Senhor.»

Maria disse, então:

«A minha alma glorifica o Senhor e o meu espírito se alegra em Deus, meu Salvador. Porque pôs os olhos na humildade da sua serva. De hoje em diante, me chamarão bem-aventurada todas as gerações. O Todo-poderoso fez em mim maravilhas. Santo é o seu nome. A sua misericórdia se estende de geração em geração sobre aqueles que o temem. Manifestou o poder do seu braço e dispersou os soberbos. Derrubou os poderosos de seus tronos e exaltou os humildes. Aos famintos encheu de bens e aos ricos despediu de mãos vazias. Acolheu a Israel, seu servo, lembrado da sua misericórdia, como tinha prometido a nossos pais, a Abraão e à sua descendência, para sempre.»

Maria ficou com Isabel cerca de três meses. Depois regressou a sua casa.

VIVA o EVANGELHO de DOMINGO, 12 de Agosto

Lc. 12,32-48.

«Não temais, pequenino rebanho, porque aprouve ao vosso Pai dar-vos o Reino.»

«Vendei os vossos bens e dai os de esmola. Arranjai bolsas que não envelheçam, um tesouro inesgotável no Céu, onde o ladrão não chega e a traça não rói. Porque, onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração.»

«Estejam apertados os vossos cintos e acesas as vossas lâmpadas. Sede semelhantes aos homens que esperam o seu senhor ao voltar da boda, para lhe abrirem a porta quando ele chegar e bater. Felizes aqueles servos a quem o senhor, quando vier, encontrar vigilantes! Em verdade vos digo: Vai cingir-se, mandará que se ponham à mesa e há-de servi-los. E, se vier pela meia-noite ou de madrugada, e assim os encontrar, felizes serão eles. Ficai a sabê-lo bem: se o dono da casa soubesse a que hora viria o ladrão, não teria deixado arrombar a sua casa. Estai preparados, vós também, porque o Filho do Homem chegará na hora em que menos pensais.»

[...] «O servo que, conhecendo a vontade do seu senhor, não se preparou e não agiu conforme os seus desejos, será castigado com muitos açoites. Aquele, porém, que, sem a conhecer, fez coisas dignas de açoites, apenas receberá alguns. A quem muito foi dado, muito será exigido; e a quem muito foi confiado, muito será pedido.»

Capela da Praia de Mira

Domingas Vasconcelos. Julho 2007

VIVA o EVANGELHO de DOMINGO, 5 de Agosto

Lc. 12,13-21.

Dentre a multidão, alguém lhe disse: «Mestre, diz a meu irmão que reparta a herança comigo.»

Ele respondeu-lhe: «Homem, quem me nomeou juiz ou encarregado das vossas partilhas?»

E prosseguiu: «Olhai, guardai-vos de toda a ganância, porque, mesmo que um homem viva na abundância, a sua vida não depende dos seus bens.»

Disse-lhes, então, esta parábola: «Havia um homem rico, a quem as terras deram uma grande colheita. E pôs-se a discorrer, dizendo consigo: 'Que hei-de fazer, uma vez que não tenho onde guardar a minha colheita?' Depois continuou: 'Já sei o que vou fazer: deito abaixo os meus celeiros, construo uns maiores e guardarei lá o meu trigo e todos os meus bens. Depois, direi a mim mesmo: Tens muitos bens em depósito para muitos anos; descansa, come, bebe e regala-te.' Deus, porém, disse-lhe: 'Insensato! Nesta mesma noite, vai ser reclamada a tua vida; e o que acumulaste para quem será?' Assim acontecerá ao que amontoa para si, e não é rico em relação a Deus.»

Alegria das crianças com a água a sair do poço

e-peregrinação

Une e-formation autour de la marche et du pèlerinage signée Jacques Nieuviarts, bibliste
Vous avez décidé de partir marcher? De vous lancer sur les chemins de Saint Jacques, ou de Lourdes ou d'un autre haut lieu de la foi?
Plus simplement, vous désirez vous déplacer via votre ordinateur et de faire un pèlerinage intérieur? C'est possible avec cette e-formation qui parle des chemins à prendre pour rejoindre Dieu.
En 8 étapes, suivez avec Jacques Nieuviarts, assomptionniste et bibliste, les routes qui mènent à la découverte de soi . Partez sur les chemins de la prière!

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