O memino que matou a sede meio milhão

O nome de Ryan Hreljac e o seu testemunho vale muito a pena ser conhecido.

Era importante falar dele aos mais novos! Será muito estimulante.

Diálogo com o Evangelho

Diálogo com o Evangelho de Domingo 26 de fevereiro, pelo Frei Eugénio, no programa de rádio "Raízes de Cá".

A vida questiona o Evangelho de Domingo, 26 de fevereiro

Deserto da Judeia
 


Mc. 1,12-15.

Naquele tempo, o Espírito Santo impeliu Jesus para o deserto.
E ficou no deserto quarenta dias. Era tentado por Satanás, estava entre as feras e os anjos serviam-no.
Depois de João ter sido preso, Jesus foi para a Galileia, e proclamava o Evangelho de Deus, dizendo: «Completou-se o tempo e o Reino de Deus está próximo: arrependei-vos e acreditai no Evangelho.»

Pequenos (grandes) gestos...

A vida questiona o Evangelho de Domingo, 19 de fevereiro

Ruínas da sinagoga em Cafarnaúm

Mc. 2,1-12.
Quando Jesus entrou de novo em Cafarnaúm e se soube que  estava em casa, juntou-se tanta gente que nem mesmo à volta da porta havia lugar, e anunciava-lhes a Palavra. 
Vieram, então, trazer-lhe um paralítico, transportado por quatro homens. Como não podiam aproximar-se por causa da multidão, descobriram o tecto no sítio onde Ele estava, fizeram uma abertura e desceram o catre em que jazia o paralítico. Vendo Jesus a fé daqueles homens, disse ao paralítico: «Filho, os teus pecados estão perdoados.»
Ora estavam lá sentados alguns doutores da Lei que discorriam em seus corações: «Porque fala este assim? Blasfema! Quem pode perdoar pecados senão Deus?»
Jesus percebeu logo, em seu íntimo, que eles assim discorriam e disse-lhes: «Porque discorreis assim em vossos corações? Que é mais fácil? Dizer ao paralítico: 'Os teus pecados estão perdoados’, ou dizer: 'Levanta-te, pega no teu catre e anda’? Pois bem, para que saibais que o Filho do Homem tem na terra poder para perdoar os pecados, Eu te ordeno disse ao paralítico: levanta-te, pega no teu catre e vai para tua casa.»
Ele levantou-se e, pegando logo no catre, saiu à vista de todos, de modo que todos se maravilhavam e glorificavam a Deus, dizendo: «Nunca vimos coisa assim!»

Diálogo com o Evangelho

Diálogo com o Evangelho de Domingo 12 de fevereiro, pelo Frei Eugénio, no programa de rádio "Raízes de Cá".

A vida questiona o Evangelho de Domingo, 12 de Fevereiro

Mc. 1,40-45.

Naquele tempo, veio ter com Jesus um leproso. Caiu de joelhos e suplicou-Lhe: «Se quiseres, podes purificar-me.» Compadecido, Jesus estendeu a mão, tocou-o e disse: «Quero, fica purificado.» Imediatamente a lepra deixou-o, e ficou purificado.
E logo o despediu, dizendo-lhe em tom severo: «Livra-te de falar disto a alguém; vai, antes, mostrar-te ao sacerdote e oferece pela tua purificação o que foi estabelecido por Moisés, a fim de lhes servir de testemunho.»
Ele, porém, assim que se retirou, começou a proclamar e a divulgar o sucedido, a ponto de Jesus não poder entrar abertamente numa cidade; ficava fora, em lugares despovoados. E de todas as partes iam ter com Ele.

Um símbolo de Portugal

Hoje há muita gente de Parabéns!

50 anos ao serviço de Portugal

 História do NRP Sagres.

The Villages Group: Cooperation in Israel-Palestine

«Talvez não possamos estabelecer uma paz geral, mas podemos executar ações de paz.» 


 É este o lema deste grupo The villages Group. 


 Vale a pena ler esta carta de princípios e acompanhar este blog.

«While the responsibility for the top-down political process clearly rests with the formal leaderships, the responsibility for the little-noticed bottom-up process is placed upon the shoulders of each and every one of us, Palestinian and Israeli, at any given moment. This activity, whether or not it is perceived as political, gives clear priority to individual lives and local issues.»

Síria: o que está em jogo

Esta semana no Jornal de Negócios João Carlos Barradas citava a opinião do Patriarca de Damasco: "Um futuro diferente não nos oferece garantias e, portanto, estamos satisfeitos com este governo." Isto parecerá chocante, tendo em conta a imagem repugnante do regime que fica na mente de qualquer pessoa que acompanhe o conflito pelas notícias. Mas concluía João Carlos Barradas: "Na sinuosa e arrastada luta que culminará em mais uma virada islamista muitos ainda terão de morrer na Síria." 

O futuro pode passar por uma guerra civil e aí terceiros interessados em fomentá-lo não hão-de perder oportunidades e poderá passar por mais um regime islamista. O futuro não se adivinha ainda mas importa ver que há várias questões em jogo na Síria. 

Em primeiro lugar, é dos países do Médio Oriente com minorias religiosas mais importantes. Não há estatísticas inteiramente fiáveis, mas o relatório de uma missão do Senado Francês (ver aqui), em 2007 falava em 10% de Cristãos (Católicos ortodoxos, Ortodoxos Gregos, Ortodoxos Siríacos, Arménios ortodoxos e, por fim, uma minoria de Druzos. A própria comunidade muçulmana está divida em sunitas, xiitas e uma minoria alauíta a que pertence a família do presidente Bashar. Sem nunca ter sido um estado laico, a Síria soube impor uma separação entre Estado e religião (na região será talvez o único Estado que cede terreno para ser construída uma igreja e permite a existência de imprensa escrita cristã) e segundo o citado relatório: "é natural que o modelo sírio em matéria de coexistência de comunidades religiosas assuma uma enorme importância para o mundo árabe e para o Ocidente." 

 Outra questão em jogo é o número impressionante de refugiados iraquianos que alise encontram: 1 200 000. O facto fez com que mesmo altos dignitários americanos (congressistas de ambos os partidos, Nancy Pelosi etc) apesar da política de isolamento tenham mantido contactos e visitas. Não obstante os esforços do Estado sírio para integrar esses refugiados (proporcionado escolaridade às crianças, infra-estruturas etc), muitos deles ficam à mercê de condições de vida hediondas (trabalho infantil; prostituição). Esse é um drama que já corre há muito e de que a opinião pública mundial nunca soube. Seria trágico que os refugiados iraquianos (grande parte dos cristãos iraquianos para ali se deslocou) tivessem fugido de uma guerra e ali encontrassem outra.

Créditos: imagem de W. J. Pilsak

Diálogo com o Evangelho

Diálogo com o Evangelho de Domingo 5 de fevereiro, pelo Frei Eugénio, no programa de rádio "Raízes de Cá".

A vida questiona o Evangelho de Domingo 5 de Fevereiro

Ruínas da casa de Pedro, em Cafarnaum

Mc. 1,29-39. 
Naquele tempo, Jesus saíu da sinagoga e foi, com Tiago e João, a casa de Simão e André. A sogra de Simão estava de cama com febre, e logo lhe falaram dela. Aproximando-se, tomou-a pela mão e levantou-a. A febre deixou-a e ela começou a servi-los.
À noitinha, depois do sol-pôr, trouxeram-lhe todos os enfermos e possessos, e a cidade inteira estava reunida junto à porta.
Curou muitos enfermos atormentados por toda a espécie de males e expulsou muitos demónios; mas não deixava falar os demónios, porque sabiam quem Ele era.
De madrugada, ainda escuro, levantou-se e saiu; foi para um lugar solitário e ali se pôs em oração.
Simão e os que estavam com Ele seguiram-no.
E, tendo-o encontrado, disseram-lhe: «Todos te procuram.»Mas Ele respondeu-lhes: «Vamos para outra parte, para as aldeias vizinhas, a fim de pregar aí, pois foi para isso que Eu vim.»
E foi por toda a Galileia, pregando nas sinagogas deles e expulsando os demónios.

Diálogo com o Evangelho

Diálogo com o Evangelho de Domingo 29 de Janeiro, pelo Frei Eugénio, no programa de rádio "Raízes de Cá".

A vida questiona o Evangelho de Domingo, 29 de Janeiro

Mc. ‪1,21-28.‬
Jesus chegou a Cafarnaúm e quando no sábado seguinte entrou na sinagoga começou a ensinar. E maravilhavam-se com o seu ensinamento, pois os ensinava como quem tem autoridade e não como os doutores da Lei. Na sinagoga deles encontrava-se um homem com um espírito maligno, que começou a gritar: «Que tens a ver connosco, Jesus de Nazaré? Vieste para nos arruinar? Sei quem Tu és: o Santo de Deus.» Jesus repreendeu-o, dizendo: «Cala-te e sai desse homem.»
Então, o espírito maligno, depois de o sacudir com força, saiu dele dando um grande grito.
Tão assombrados ficaram que perguntavam uns aos outros: «Que é isto? Eis um novo ensinamento, e feito com tal autoridade que até manda aos espíritos malignos e eles obedecem-lhe!» E a sua fama logo se espalhou por toda a parte, em toda a região da Galileia.

Na semana da Oração pela Unidade dos Cristãos

Mostra-nos, Senhor,
até que ponto nas amas,
e pela força do teu Espírito,
aproxima os cristãos divididos:
que a tua Igreja apareça claramente
como teu sinal no meio do mundo,
e que o mundo, atraído pela sua luz,
creia em Jesus, teu Enviado,
o Cristo, nosso Senhor.
(Ofício da Comunidade de Taizé)

Comentário do Frei Eugénio (ouvir aqui): unidade dos cristaos como um grande desafio a sermos fieis a Jesus e ao seu projecto.

Diálogo com o Evangelho

Diálogo com o Evangelho de Domingo 22 de Janeiro, pelo Frei Eugénio, no programa de rádio "Raízes de Cá".

A vida questiona o Evangelho de Domingo, 22 de Janeiro

Mar da Galileia - Setembro de 2010

Mc. ‪1,14-20.‬

Depois de João ter sido preso, Jesus foi para a Galileia, e proclamava o Evangelho de Deus, dizendo: «Completou-se o tempo e o Reino de Deus está próximo: arrependei-vos e acreditai no Evangelho.»
Passando ao longo do mar da Galileia, viu Simão e André, seu irmão, que lançavam as redes ao mar, pois eram pescadores. E disse-lhes Jesus: «Vinde comigo e farei de vós pescadores de homens.» Deixando logo as redes, seguiram-no.
Um pouco adiante, viu Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão, que estavam no barco a consertar as redes, e logo os chamou. E eles deixaram no barco seu pai Zebedeu com os assalariados e partiram com Ele.

Fighting a Forbidden Battle

Vale a pena ler este lúcido e corajoso texto de Jesse Lieberfeld (de 17 anos) que venceu um dos Martin Luther King Jr. Day Writing Awards:

Fighting a Forbidden Battle: How I Stopped Covering Up for a Hidden Wrong

Termina assim:

"I can obviously never know what it must have been like to be an African-American in the 1950s. I do feel, however, as though I know exactly what it must have been like to be white during that time, to live under an aura of moral invincibility, to hold unchallengeable beliefs, and to contrive illusions of superiority to avoid having to face simple everyday truths. That illusion was nice while it lasted, but I decided to pass it up. I have never been happier."

Académico Americano promove a divulgação gratuita de vídeos de formação em 16 línguas

Conforme notícia hoje o EXPRESSO Online, Salman Khan, académico norte-americano que conta com três bacharelatos do MIT (Massachusetts Institute of Technology) decidiu usar o seu conhecimento e criar uma fundação, a Khan Academy, para divulgar gratuitamente vídeos com palestras para permitir a formação nas mais variadas áreas. http://www.movimentomilenio.com/2012/01/khan-academy-licoes-gratuitas-para-todos-em-qualquer-lugar-videos/


Apesar de Salman Khan se focar actualmente em assuntos mais voltados para as ciências, tais como matemática, geografia, química orgânica e engenharia, o fundador da Khan Academy tenciona vir a expandir o seu programa de lições livres para incluir temas como língua inglesa e história.

A Khan Academy recebeu o prémio Microsoft na área da educação durante os Tech Awards de 2009 e em Março de 2011 Salman Khan foi convidado por Bill Gates para falar no TED [http://en.wikipedia.org/wiki/TED_(conference)].  Na altura, o fundador da Microsoft disse a Salman que usava os materiais da Khan University para ensinar os seus próprios filhos.

Atualmente, o site onde estão compiladas as muitas lições de Salman Khan afirma que já foram dadas mais de 95,5 milhões de lições.

Que bom seria se todos os que tem algo para partilhar com os outros o fizessem de forma altruísta! Este nosso mundo seria certamente um mundo melhor, um Mundo Novo.

Diálogo com o Evangelho

Diálogo com o Evangelho de Domingo 15 de Janeiro, pelo Frei Eugénio, no programa de rádio "Raízes de Cá".

A vida questiona o Evangelho de Domingo, 15 de Janeiro

Jo. ‪1,35-42.‬

Naquele tempo, estava João Baptista com dois dos seus discípulos. Então, pondo o olhar em Jesus, que passava, disse: «Eis o Cordeiro de Deus!» Ouvindo-o falar desta maneira, os dois discípulos seguiram Jesus. Jesus voltou-se e, notando que eles o seguiam, perguntou-lhes: «Que pretendeis?» Eles disseram-lhe: «Rabi, que quer dizer Mestre, onde moras?»
Ele respondeu-lhes: «Vinde e vereis.» Foram, pois, e viram onde morava e ficaram com Ele nesse dia. Eram as quatro da tarde.
André, o irmão de Simão Pedro, era um dos dois que ouviram João e seguiram Jesus. Encontrou primeiro o seu irmão Simão, e disse-lhe: «Encontrámos o Messias!» que quer dizer Cristo. E levou-o até Jesus. Fixando nele o olhar, Jesus disse-lhe: «Tu és Simão, o filho de João. Hás-de chamar-te Cefas» que significa Pedra.

Entrevista com Louis Sako, arcebispo de Kirkuk da Igreja Caldeia no Iraque

Louis Sako, arcebispo de Kirkuk - Igreja Caldeia no Iraque

Saddam reduziu o Iraque à sua personalidade, os Estados Unidos levaram o caos ao país e os iraquianos pensam que o Ocidente só lhes quer levar os recursos. O arcebispo cristão caldeu de Kirkuk esteve em Portugal para dizer que a liberdade é uma grande coisa, mas que os cristãos iraquianos se sentem ameaçados.

O Natal foi um tempo difícil para os cristãos do Iraque: por causa da violência de que têm sido vítimas desde a invasão do país, tiveram que fazer as celebrações natalícias de dia, cancelando a "missa do galo" em cidades como Bagdad, Mossul e Kirkuk. Depois de, há mais de um ano, ter havido um massacre na catedral cristã siríaca de Bagdad, continuam a registar-se perseguições, raptos e violências contra cristãos - só neste mês de Dezembro, pelo menos mais três foram mortos. 

Louis Sako, 62 anos, arcebispo de Kirkuk da Igreja Caldeia, esteve em Portugal há um mês. Em entrevista ao P2, Sako critica a forma como os Estados Unidos actuaram nos últimos anos e diz que o Ocidente deveria pensar menos em interesses materiais e procurar antes ajudar os países muçulmanos a respeitar os direitos humanos e a democracia. 

A Igreja Caldeia, comunidade do Oriente que reza em aramaico, a mesma língua de Jesus, subsiste desde o início do cristianismo. Apesar de unida ao Papa, tem padres casados e os bispos são escolhidos pelas comunidades. Ambas as experiências podem ser alargadas ao Ocidente, diz o arcebispo, que está no cargo há oito anos. Responsável por uma das dezasseis dioceses dos caldeus, que representam cerca de 80 por cento do milhão de cristãos iraquianos, Sako diz que a principal ameaça é o fundamentalismo. 

Ver a entrevista completa aqui.

Diálogo com o Evangelho

Diálogo com o Evangelho - este Domingo mensagem natalícia, pelo Frei Eugénio, no programa de rádio "Raízes de Cá".

A vida questiona o Evangelho de Domingo da Epifania

Os Magos aproximando-se de Jesus com presentes – Mosaico da Basílica de San Apollinare Nuovo (séc. VI D.C.) – Ravena, Itália.

Mt. ‪2,1-12.‬
Tendo Jesus nascido em Belém da Judeia, no tempo do rei Herodes, chegaram a Jerusalém uns magos vindos do Oriente. E perguntaram: «Onde está o rei dos judeus que acaba de nascer? Vimos a sua estrela no Oriente e viemos adorá-lo.»
Ao ouvir tal notícia, o rei Herodes perturbou-se e toda a Jerusalém com ele.
E, reunindo todos os sumos sacerdotes e escribas do povo, perguntou-lhes onde devia nascer o Messias. Eles responderam: «Em Belém da Judeia, pois assim foi escrito pelo profeta: E tu, Belém, terra de Judá, de modo nenhum és a menor entre as principais cidades da Judeia; porque de ti vai sair o Príncipe que há-de apascentar o meu povo de Israel.»
Então Herodes mandou chamar secretamente os magos e pediu-lhes informações exactas sobre a data em que a estrela lhes tinha aparecido. E, enviando-os a Belém, disse-lhes: «Ide e informai-vos cuidadosamente acerca do menino; e, depois de o encontrardes, vinde comunicar-mo para eu ir também prestar-lhe homenagem.»
Depois de ter ouvido o rei, os magos puseram-se a caminho. E a estrela que tinham visto no Oriente ia adiante deles, até que, chegando ao lugar onde estava o menino, parou. Ao ver a estrela, sentiram imensa alegria; e, entrando na casa, viram o menino com Maria, sua mãe. Prostrando-se, adoraram-no; e, abrindo os cofres, ofereceram-lhe presentes: ouro, incenso e mirra.
Avisados em sonhos para não voltarem junto de Herodes, regressaram ao seu país por outro caminho.

A caminho de Belém, nos nossos dias, passando pela porta no muro que rodeia a cidade. Hoje os magos tinham que passar pelo check point...

Escola de Oração

Nesta quadra de Natal revivemos a “alquimia” inimaginável do “Filho de Deus faz-se homem, para que os homens se tornem filhos de Deus” (Santo Ireneu).
Só Deus teve imaginação para isso!
E Jesus dá-nos por sua vez um “presentinho” para vivermos esta “alquimia”: a oração!
E aqui temos o nosso presente natalício: a próxima "Escola de oração" que terá lugar na Casa de Retiros do Sardão entre 24 e 26 de fevereiro 2012.

Para mais informações: regador.fava@gmail.com

“Há medo na Igreja”, entrevista de António Marujo ao ex-Jesuíta José Maria Castillo Sanchez

Publicada no jornal “Público” de ontem, dia 3 de Janeiro de 2012, a entrevista ao padre José Maria Castillo Sanchez, de quem o padre Anselmo Borges disse numa apresentação pública “É um homem  livre”, deve, quanto a mim, ser motivo de profunda reflexão nos meios católicos. E penso ser responsabilidade acrescida para aqueles que sempre tem pugnado por uma defesa mais firme dos princípios e fundamentos dos Evangelhos como Palavra de Jesus Cristo e seu legado para a humanidade.


Não quero deixar de salientar e partilhar com todos os amigos leitores deste blog alguns aspectos da entrevista que a mim muito me marcaram. Primeiro, a forma como ao Pd. Castillo Sanchez foi comunicada a razão da proibição de falar de temas de Teologia sem que para tal lhe fossem apresentadas razões objectivas. Depois o controlo que é feito mais do que por instâncias, pelos Bispos, gerando, como diz “…um clima de medo… porque as denúncias são muito frequentes e as pessoas tem medo de perder o seu posto de trabalho”. Não serão estes os métodos que a Inquisição utilizava?


Mais à frente, as palavras do Pd Castillo Sanchez quando diz: “A Igreja acabou por se organizar de maneira que o centro da vida cristã de muita gente não é o Evangelho, mas a própria Igreja. Para muitas pessoas, tem mais importância o que diz o Papa do que o que diz o Evangelho.”. E concluí esta parte dizendo: “Isto é uma traição ao Evangelho, uma desorientação total em relação ao que a Igreja tem de fazer no mundo: não magnificar a figura do Papa e do poder eclesiástico, mas exactamente o oposto, fazendo o que Jesus disse aos discípulos, que deviam ser como crianças, que tinham de andar pela vida sem dinheiro, sem sandálias…”. De facto, interrogo-me muitas vezes sobre este último aspecto quando vejo a contradição entre a opulência de certa Igreja e a pobreza com que se depara quando olha à sua volta, pedindo que se faça por essa pobreza o que ela própria não faz, nem parece quer fazer. Diz, ainda, mais à frente: “Quando à religião se lhe tira o templo, os sacerdotes e a pressão sobre a consciência, o que fica? Fica-se sem o aparato que a sustém e a torna importante.” Como diz, citando as palavras de Jesus no Evangelho, “ o homem não foi feito para o sábado, mas o sábado para o homem – ou seja, o homem não é para submeter-se à lei, esta serve para potenciar a humanidade”.


Estas afirmações do Pd. Castillo Sanchez remetem-me para as constantes palavras de Jesus acerca da necessidade de sermos humildes, de nos fazermos pequeninos, de vivermos sem apego aos bens materiais e de os partilharmos uns com os outros. Podíamos aqui determo-nos nas palavras do Sermão da Montanha ou nas da partilha de bens como o fez a viúva pobre, ou ainda no desapego a esses bens com que Ele confronta o jovem rico que o procura para lhe perguntar qual o caminho para a Salvação Eterna. São estas palavras dos Evangelhos temas bastantes para enriquecerem a nossa oração e meditação nos tempos que correm e que me levam pessoalmente a um questionamento pessoal depois de ter escrito, há pouco, o comentário sobre o texto de Helmut Schmidt.


Finalmente, parecem-me estes destaques que fiz da entrevista serem suficientes para alimentar um aprofundado debate entre os cristãos e são motivo que me leva a propor que esse debate também possa passar por este blog e pelos que, genuinamente, estão interessados em partilhar com os outros as suas dúvidas e certezas de forma a podermos construir um mundo mais à imagem de Jesus Cristo, Deus que se fez homem para nos permitir melhor entender os caminhos que nos levam à Salvação. Aqui fica um link para o blog "Tribo de Jacob" onde a mesma pode ser lida:


http://tribodejacob.blogspot.com/2012/01/jose-maria-castillo-ha-medo-na-igreja.html




Hugo Meireles

Apresentação do Natal e Reis por crianças

Farto de apresentações piedosas e lamechas do Natal nesses infantários, escolas e paróquias? Esqueça! Dedicado aos sisudos encenadores, aos pais babados (como eu) que as aplaudem, e a todos em geral aqui fica uma apresentação do Natal e Reis por crianças que fazem e dizem as coisas como crianças!

Crise Europeia: vê-la aos ombros de Helmut Schmidt

Dizia um autor da Idade Média que tinha visto mais longe porque era como um anão aos ombros de gigantes. Hoje, os pontos de vista que temos sobre a crise da Europa (e a de Portugal) são normalmente a de anões. Vejamo-la então aos ombros de um gigante, o ex-chanceler alemão que assim falou no passado dia 4 de Dezembro de 2011 no congresso do SPD.

Excertos:

"Há muito que para mim, em primeiro e em segundo lugar, se encontram as tarefas e o papel da nossa nação no indispensável âmbito união europeia."

"num futuro próximo a Alemanha não será um país “normal.” Já que contra isso está a nossa carga histórica enorme mas única."

"Com isto já estou no centro do complexo tema do meu discurso: a Alemanha na Europa, com a Europa e pela Europa."

"Churchill, Jean Monnet, Adenauer e de Gaulle ou também Gasperi e Henri Spaak não agiram de forma nenhuma por idealismo europeu ... agiram no juízo realista da necessidade de impedir uma continuação da luta entre a periferia e o centro alemão."

"o interesse estratégico a longo prazo dos estados europeus na sua cooperação integradora ... [que] aumentará em importância cada vez mais ... não está amplamente consciencializado pelas nações. "

Texto integral do discurso aqui.

Helmut Schmidt: A Alemanha na e com a Europa

Taizé em Berlim

Para começar este Novo Ano de 2012 aqui ficam estas frases retiradas das meditações que o irmão Alois fez cada dia, no final da oração da noite:

 

"A fé não é um refúgio fora do mundo. Cristo envia-nos para o mundo. Através da confiança nele, encontramos o gosto pelo risco e a motivação para assumirmos responsabilidades."


"As agitações da economia mundial interrogam-nos. As desigualdades crescentes, mesmo no seio de sociedades ricas, bem como a exploração descontrolada dos recursos do planeta são uma fonte de conflitos para o futuro; elas constituem uma pesada hipoteca para as gerações futuras. Seria irresponsável não reconhecer isto."


"As soluções não são apenas técnicas. Os problemas da nossa época apelam a uma mudança na nossa forma de vida. Então, muitos sentem dentro si esta pergunta: qual é o sentido da minha vida?"


"Para o futuro de todos nós, a partilha dos bens materiais é incontornável. Nas sociedades ricas, devemos sem dúvida aprender a contentar-nos com menos. Isso supõe a procura da realização pessoal, em primeiro lugar, nas relações sociais, mais do que numa acumulação de bens materiais."


"A experiência de comunhão que estamos a viver durante estes dias interroga-nos: como é possível que possamos viver uma tal comunhão, vindos de horizontes tão diferentes?"


"Esta comunhão não será um sinal de que a mensagem do Evangelho não é letra morta, mas fonte de uma vida nova que nos vem de Cristo? Cristo está vivo, hoje. Sem impor o que quer que seja, ele acompanha cada ser humano. É ele que nos reúne."

Aqui podemos acompanhar os momentos de oração deste Encontro Europeu que hoje termina em Berlim.

Diálogo com o Evangelho

Diálogo com o Evangelho de Domingo 18 de Dezembro, 4º Domingo do Advento, pelo Frei Eugénio, no programa de rádio "Raízes de Cá".